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Jean loup Rivière
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Le monde en détails
Jean-loup Rivière
- Seuil
- La Librairie du XXIe siècle
- 5 Février 2015
- 9782021176070
Peu importe qu'il s'agisse ici de théâtre : ce détail que je relève, ce sentiment que je considère, cette idée que je tente d'articuler sont les mêmes qu'un tableau, un morceau musical, un film ou un poème pourraient susciter. Le théâtre ne commence à compter et à n'être lui-même qu'au moment où il pourrait être tout autre chose. Ne commence à naître qu'au seuil de sa disparition.
Personne ne peut se passer du dialogue avec le Monde, mais chacun a besoin d'aide. L'art est un secours en ce qu'il invite à entendre l'inouï de son discours. Le théâtre témoigne de ce qu'il faut être sensible avant que d'être intelligent, si l'on veut écouter ce que dit le Monde, et trouver la réplique.
Il est probable que le théâtre soit un lapsus du Monde.
J.-L. R.
Jean-Loup Rivière (1948-2018) a enseigné les études théâtrales à l'École normale supérieure de Lyon où il a dirigé le Département des arts. Il fut également professeur de dramaturgie au Conservatoire national supérieur d'art dramatique à Paris. Il a notamment publié Comment est la nuit, essai sur l'amour du théâtre (L'Arche, 2002), Jours plissés suivi de La Pièce du Scirocco (Les Impressions nouvelles, 2004) et Conversations sur la formation de l'acteur (avec Jacques Lassalle, Actes Sud, 2004).
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L'ordinaire du pénitentier d'Oswald est fait de violences, de meurtres, d'amitiés, de trahisons, de trafics, de révoltes, et d'amours aussi. Ce livre tente d'aller au-delà d'une lecture « sociologique » de la série, afin de l'envisager pour ce qu'elle est : une oeuvre d'art. Sous ses airs de reportage et sa forme documentaire, ce qu'elle dit est bien autre chose que ce qu'elle montre. L'enfer de cette prison est en réalité une utopie, un lieu imaginaire dont la construction permet d'observer et de comprendre ce qu'est un « animal parlant », comment un sujet se trouve et se perd dans le tressage des actes et des paroles, comment il est possible de faire société, en quoi addictions et croyances ont partie liée, comment l'amour vient trouer l'ordre des raisons. Oz est comme les grands mythes, un moyen de penser notre condition en racontant des histoires.
